Belajar Arti Kata Pulang dari Kampung Nasi Goreng

Bukan perkara mudah ketika seseorang memutuskan keluar dari tanah rantau lalu memilih masuk kembali ke tempat di mana dia dilahirkan dan dibesarkan. Ada semangat baru yang hendak dikobarkan di sana. Berharap pula bisa menjalani kehidupan baru lebih baik yang memberikan kedamaian bagi keluarganya kelak.

Di sisi lain, muncul ketakutan demi ketakutan yang sesekali membayangi pikiran. Ada hal-hal yang kadang menghalangi langkah demi terwujudnya sebuah perubahan. Namun, tantangan harus dihadapi, bukan dihindari. Semuanya ibarat jalan yang harus dilalui supaya lebih memaknai kehidupan.

Bohong jika saya berkata berhasil melalui proses semacam itu. Sekali lagi bukan perkara mudah melepaskan diri dari zona nyaman. Dari setiap perjalanan saya belajar. Termasuk salah satunya adalah perjalanan dari Desa Wonopringgo beberapa waktu lalu yang memberi pandangan baru tentang arti kata pulang.

bekas pos jaga pabrik gula

Euforia Festival Seribu Piring Nasi Goreng yang diselenggarakan malam sebelumnya masih terasa hangat pagi itu. Kesuksesan festival dan antusias para pengunjung festival menjadi buah bibir warga. Mereka memuji dan sesekali mempertanyakan piring nasi goreng yang tidak sampai ke tangan mereka kepada laki-laki yang berdiri di samping saya. Sosok yang disanjung oleh mereka tak lain adalah Slamet Haryanto, Kepala Desa Wonopringgo yang akrab disapa warganya dengan panggilan Pak Haryanto atau Pak Lurah.

Senyumnya dibiarkan merekah sembari meladeni satu-persatu pertanyaan dari warga Desa Wonopringgo yang melintas di hadapannya. Tak ada ekspresi yang memperlihatkan rasa capek dari usaha kerasnya agar festival kemarin malam berjalan sebagaimana mestinya. Bahkan Pak Lurah masih terlihat semangat mengajak saya untuk mengenal lebih dekat sejarah dan potensi desa yang tersebar di Desa Wonopringgo.

Keseruan Festival Nasi Goreng –> Festival 1000 Piring Nasi Goreng Wonopringgo

Desa Wonopringgo adalah sebuah desa yang terletak di Kecamatan Wonopringgo, Kabupaten Pekalongan, Jawa Tengah. Seperti pernah saya tulis di artikel sebelumnya, desa yang memiliki nama sama dengan kecamatannya ini merupakan bagian dari bekas kompleks Suikerfabriek Wonopringgo atau Pabrik Gula Wonopringgo yang diperkirakan pernah ada pada tahun 1900-an. Meskipun kini bangunan pabriknya sudah tidak berbekas, Wonopringgo masih meninggalkan sisa rumah-rumah tua peninggalan pegawai-pegawai pabriknya.

Slamet Haryanto, Kepala Desa Wonopringgo di Sumur Segelam

bekas jembatan rel lori tebu

Sumur Segelam dari kejauhan

Kami berdua mengawalinya dengan melihat sumur tua yang menjadi bagian dari sejarah desa. Kisah sumur itu dikaitkan dengan folklor yang diceritakan secara turun-temurun. Alkisah seorang tokoh bernama Syekh Subakir pernah singgah di sebuah hutan bambu yang kelak dikenal dengan nama Wonopringgo. Saat beliau hendak bersalat, tak ditemukan satu pun sumber air untuk wudhu. Tongkat yang dibawanya langsung ditancapkan ke dalam tanah dan seketika dari lubang tersebut keluar air yang melimpah.

Sumber air yang dibendung menjadi sumur itu kemudian dikenal warga Desa Wonopringgo dengan sebutan Sumur Segelam. Di sekitarnya juga ditemukan enam sumber mata air atau belik lain yang masing-masing diberi nama Belik Jolotundo, Sepuhan, Jogobelo, Simeri, Joyosekti, dan Joyokusumo (dikutip dari http://www.desawonopringgo.com).

Hingga saat ini Sumur Segelam yang telah dikelilingi tembok dan diberi atap pelindung dari hujan telah dianggap keramat oleh warga desa. Meskipun permukaan airnya terlihat keruh, pada hari khusus seperti malam Jum’at Kliwon dan malam tertentu, ada beberapa orang yang masih mempercayai khasiat airnya, jelas Pak Lurah.

gerbang masuk Desa Wonopringgo

makam Mbah Mayung

Sembari melanjutkan perjalanan ke titik berikutnya, Pak Lurah membagikan sedikit pengalamannya kepada saya dan bercerita bagaimana beliau bisa duduk di kursi kepala desa. Kota Semarang yang pernah menjadi tempatnya memulai usaha dan membesarkan anak-anaknya terpaksa ditinggalkan setelah beliau merasa bisnis yang tengah dijalaninya mengalami kelesuan.

Sesekali beliau merehatkan pikiran dengan berlibur ke Desa Wonopringgo, tempatnya dibesarkan. Dari situlah muncul dukungan moral dari kawan-kawan sepermainan di sana, beliau pun terdorong untuk kembali ke desa dan mengabdi kepada masyarakat melalui jabatan kepala desa.

Rencana untuk kembali ke desa tidak langsung berjalan dengan mulus. Ada pertentangan dari keluarga yang harus dilunakkan. Meyakinkan dan mempersiapkan segala sesuatu supaya mereka merasa nyaman tinggal di tempat yang baru adalah tantangan awal yang harus beliau hadapi. Pada akhirnya seluruh keluarga mau menerima dan bahu-membahu membantunya supaya desa menjadi lebih baik. Pemilihan kepala desa waktu itu pun berlangsung dengan lancar, Slamet Haryanto terpilih menjadi Kepala Desa Wonopringgo ke-7 dengan masa jabatan mulai tahun 2013 hingga sekarang.

Makam Mbah Mayung menjadi perhentian berikutnya. Dari cerita Pak Lurah, Mbah Mayung dianggap sebagai seorang tokoh desa yang babat alas atau mengawali pembukaan lahan tinggal di Wonopringgo. Belum ada bukti tertulis yang menyebutkan kapan Mbah Mayung dilahirkan dan wafat. Saya hanya bisa menerka bahwa keberadaan Mbah Mayung telah ada jauh sebelum Suikerfabriek Wonopringgo berdiri. Hal itu dibuktikan oleh peta tahun 1914 buatan pemerintah Hindia Belanda yang sudah fasih menyebutkan nama Wonopringgo sebagai nama salah satu wilayah di Pekalongan.

Soetarko, pendiri Starco Handycraft

produk kancing batok kelapa

pabrik Starco Handycraft

Tak hanya sejarah yang membentuk Desa Wonopringgo saja yang diperkenalkan oleh Pak Lurah. Kerajinan tangan Usaha Mikro Kecil dan Menengah yang telah berkembang di sana turut ditunjukkan oleh beliau. Kami sempat singgah ke rumah milik Soetarko, pendiri Starco Handycraft, perusahaan mikro kerajinan tangan yang memanfaatkan limbah batok kelapa. Kreativitas berbahan tempurung kelapa yang dirintisnya sejak tahun 1998 pernah membuahkan ragam bentuk tas, peci, tempat tissue, kap lampu, dan hiasan lain.

Dari tangan dinginnya pula tercipta tas raksasa berukuran 200 sentimeter, lebar 60 sentimeter, dan tinggi 150 sentimeter hasil rakitan ribuan kancing batok kelapa. Karya besar yang kini dipajang di beranda rumahnya tersebut sempat masuk rekor MURI pada tahun 2006. Bahkan Gubernur Jawa Tengah dan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono pernah memberikan piala dan beberapa penghargaan terkait produk unggulan UMKM dan pemanfaatan limbah kepada Soetarko beberapa tahun lalu.

pengrajin batik Desa Wonopringgo

produksi batik Wonopringgo

pengrajin batik di rumah Wahyudin

Industri batik tulis Pekalongan juga menjadi produk unggulan dari Desa Wonopringgo. Saya diperkenalkan dengan Wahyudin atau akrab disapa Udin di rumah produksinya. Rumah milik Udin tidak hanya menampung pengrajin-pengrajin yang melukis motif batik di atas kain mori saja, melainkan turut menyediakan ruang untuk nyolet, pengelorotan malam hingga penjemuran. Hasil jadi batik tulis produksinya akan diambil oleh para tengkulak dan langganan dari kota.

Dalam usahanya memajukan desa, segala tindakan Pak Lurah tidak serta-merta mendapat respon baik dari seluruh warganya. Adaptasi dan mengenalkan kemampuannya memimpin desa adalah langkah awal supaya lingkungan di sekitar memberikan kepercayaan kepadanya. Transparansi pengelolaan dana desa dibeberkan lewat spanduk yang tertempel di depan kantor kepala desa merupakan salah satu tindakan beliau yang sudah seharusnya ditiru oleh kepala desa-kepala desa di desa yang lain.

Festival 1000 Piring Nasi Goreng Desa Wonopringgo

Kantor Kepala Desa Wonopringgo

Adapun kebijakan-kebijakan pemerintah desa yang dilakukan selama masa kepemimpinannya berupa pelaksanaan agenda-agenda baru dengan harapan semakin mengangkat nama Desa Wonopringgo. Terselenggaranya Festival 1000 Piring Nasi Goreng, pengadaan upacara bendera pertama kali di desa pada tanggal 17 Agustus 2017 lalu, dan piala kemenangan perwakilan Desa Wonopringgo dalam Carnival Wonopringgo selama tiga tahun berturut-turut merupakan terobosan yang tidak pernah dilakukan oleh kepala desa sebelumnya.

Meskipun terlihat lancar di luar, perjuangan Pak Lurah masih panjang. Jika Desa Wonopringgo kelak diangkat secara resmi sebagai Kampung Nasi Goreng di Kabupaten Pekalongan, bukan tidak mungkin Pak Lurah harus mulai meyakinkan warga di sana untuk berani membuka pintu rumahnya kepada tamu asing dan menjadikannya sebagai homestay. Strategi pelaksanaan festival nasi goreng tahun depan juga harus dipikirkan secara matang supaya berjalan lebih lancar dan memberikan rasa nyaman bagi pengunjung maupun penduduk Desa Wonopringgo sendiri.

Usai berkeliling desa bersama dengan Pak Haryanto, keesokan harinya saya menyempatkan diri berbincang-bincang dengan ketua Karang Taruna Pringgodani yang bernama Wike Oktaviana. Jika Pak Lurah berperan sebagai generasi tua yang membawa angin segar selama beliau duduk di kursi kepala desa, Wike berusaha menciptakan perubahan bagi generasi muda di Desa Wonopringgo melalui aktivitasnya sebagai ketua karang taruna.

pemuda-pemudi Karang Taruna Pringgodani – Desa Wonopringgo

Liong dari Sanggar Bambu Ijo – Desa Wonopringgo

Semangat kerja dan pengalaman dari hasil merantau selama enam tahun di Bandung ditularkan kepada kawan-kawan Karang Taruna Pringgodani setelah dia memutuskan pulang rumah dua tahun lalu. Ada tujuh bidang yang digiatkan oleh muda-mudi karang taruna di bawah kepemimpinan Wike. Agama, olah raga dan seni, hubungan masyarakat, kesejahteraan sosial, pendidikan, hingga lingkungan hidup. Aksi memunggut sampah di sepanjang jalan desa melalui program run clean setiap hari Jum’at merupakan salah satu kegiatan bidang lingkungan hidup.

Tidak terdengar nada penyesalan akan keputusan pulang desa dalam tiap tutur katanya ketika saya menanyakan kenapa dia memilih kembali ke rumah dan memulai segala sesuatunya dari nol. Saat kawan yang lain menggodanya tentang masalah kegagalan asmara, Wike hanya melempar tawa sembari menjawab dengan spontan bahwa dia telah merasakan titik jenuh terhadap kota rantaunya.

Kedekatan dengan orang tua dan suasana rumah yang menghangatkan jiwa adalah hal terpenting dalam fase hidupnya sekarang. “Tanpa kita sadari kampung punya potensi besar di dalamnya. Marilah pemuda-pemudi yang tinggal di daerah tak lagi malu, harus bangga dan mau mengembangkan potensi desanya,” pesan Wike supaya langkahnya bisa menjadi inspirasi bagi generasi muda di desa.

kearifan lokal desa

Wike Oktaviana di jembatan peninggalan Belanda

Pada hari yang sama, saya juga keliling desa bersama dengan Bayu Taufani. Dari obrolan dengan Bayu melalui sosial media lah yang membawa saya ke Desa Wonopringgo. Saya terkejut ketika dia bercerita bahwa Semarang tidak menjadi tempat tinggalnya lagi, desa bernama Wonopringgo justru sudah menjadi rumahnya kini. Tentu bukan hal gampang bagi anak muda seusianya untuk melepaskan kehidupan gemerlap di kota besar lalu memutuskan tinggal di desa yang tidak punya pusat perbelanjaan seperti mall, apalagi kafe-kafe gaul ala perkotaan.

Sudah satu tahun lamanya Bayu harus membiasakan diri untuk menjalani kehidupan di Desa Wonopringgo. Tidak ada niatan untuk melanjutkan kuliahnya di Universitas Diponegoro Semarang dan menyanggupi permintaan orang tuanya membantu pengelolaan website desa menjadi alasan yang diutarakan Bayu setelah saya bertanya tentang jalan yang dipilihnya sekarang. Sebagai seorang blogger yang hingga kini aktif menulis di http://www.papabackpacker.com, memudahkan dia mendesain dan menata tampilan website desa menjadi lebih menarik.

Bayu Taufani di bekas saluran irigasi peninggalan Belanda

Suling Loro di RT 10 Desa Wonopringgo

Desawonopringgo(dot)com telah dikelola oleh Bayu secara konsisten, ada tulisan baru setiap bulannya. Di sela kegiatannya yang padat setelah terpilih menjadi juara pertama Duta Wisata Kabupaten Pekalongan periode 2017, Bayu masih menyempatkan up to date mengenai liputan acara yang telah atau akan diselenggarakan di Desa Wonopringgo. Meskipun beberapa potensi desa telah ditampilkan di website desa, masih ada penemuan-penemuan baru yang belum dipublikasikan.

Saluran irigasi peninggalan masa Hindia Belanda (nama Indonesia sebelum merdeka), sisa pabrik gula Wonopringgo, bekas rel dan jembatan penghubung lori kereta tebu di tengah desa hingga persebaran rumah-rumah tua instagrammable yang sempat kami kunjungi belum dia kulik dan jabarkan secara detail di sana. Padahal hal-hal kecil semacam itulah yang kelak akan menjadi daya tarik sebuah desa. Namun, saya percaya dengan dedikasi dan semangat muda Bayu atau bahkan pemuda-pemudi karang taruna akan menghasilkan tulisan-tulisan baru tentang desa mereka.

Kesederhanaan hidup yang diimbangi dengan pikiran terbuka dan kemauan untuk belajar supaya kelak desa dipenuhi orang-orang yang mampu membangun usaha secara mandiri, tidak terkekang dalam rutinitas menjemukan di pabrik-pabrik adalah harapan yang diutarakan oleh Bayu. Lagi, lagi, keinginan untuk mengubah pola pikir penduduk desa yang terlanjur kaku merupakan tantangan yang cukup berat. Harus ada bentuk pengorbanan dan keikhlasan yang mengiringi.

kesederhanaan hidup di Desa Wonopringgo

Akhir kata, desa bukanlah tempat yang selalu identik dengan daerah tertinggal. Dari mereka yang pulang dan punya inisiatif membangun tempat kelahiran dan tempat mereka dibesarkan adalah asa di balik kekakuan budaya yang terlanjur keliru. Pengalaman demi pengalaman yang telah didapat dari tanah rantau bisa menjadi terapan supaya lebih mengerti dan menghargai kapasitas yang dimiliki oleh mereka yang masih merasa minder dan malu dengan status kedesaannya.

Dari mereka yang berusaha keras membawa perubahan positif di Desa Wonopringgo, saya belajar banyak tentang arti kata pulang. 😉