Homestay, oh Homestay

Ketika sedang melakukan suatu perjalanan keluar dari kota asalnya lebih dari satu hari, mau tidak mau setiap pejalan akan memikirkan di mana tempat mereka untuk menginap. Kalau cari irit, nebeng ke rumah kerabat atau teman dekat yang kebetulan tinggal di kota tujuan bisa jadi salah satu pilihan tempat untuk bermalam.

Sebaliknya, jika menginginkan privasi dan kekhusyukan sebuah perjalanan, ada ragam penginapan yang bisa dipilih sesuai dengan budget yang direncanakan dan fasilitas yang diinginkan. Nah, muncul persoalan ketika hendak piknik ke sebuah desa yang terpencil dengan lokasi jauh dari pusat kota. Tidak ada sanak saudara di sana dan daerah tersebut tidak memiliki penginapan semacam hotel apalagi losmen.

well-come 🙂

Pernah suatu hari di bulan Ramadan, saya dan seorang kawan memutuskan untuk menginap di sebuah masjid di Desa Kapan, Timor Tengah Selatan, Pulau Timor sebelum melanjutkan perjalanan ke Hutan Fatumnasi keesokan harinya. Beruntung ada kebaikan yang kami terima pada malam itu. Seorang warga memberi tawaran untuk kami menginap dan sahur bersama di rumahnya. Dengan penegasan, rumahnya sederhana, tempat tidur seadanya. Tentu tidak ada masalah bagi kami ketimbang menggigil kedinginan di pelataran masjid.

Dari pengalaman menumpang di Desa Kapan, saya belajar untuk mengakrabkan diri dengan pemilik rumah yang belum pernah saya kenal sebelumnya. Meski sesekali muncul kecanggungan dan rasa sungkan, keramahan dan keterbukaan dari tuan rumah yang tidak mengharapkan imbalan tersebut belum pernah saya alami sebelumnya. Bahkan ucapan terima kasih dan memperoleh jalinan pertemanan baru bisa menjadi penghargaan yang indah bagi mereka.

Beda lagi dengan pengalaman menginap di rumah penduduk setempat ketika saya dan rombongan kawan blogger berkunjung ke Desa Ketetang yang berlokasi di Kabupaten Bangkalan, Pulau Madura. Desanya terletak di puncak bukit, jauh dari jalan raya. Bukan sebuah persinggahan yang rutin didatangi wisatawan, tapi malam itu sudah ada koordinasi antara penyelenggara acara dan kepala desa. Sehingga mereka siap menyambut kedatangan rombongan dengan menyediakan sebuah rumah tanpa penghuni untuk kami tempati. Makan malam dan sarapan pun mereka siapkan. Karena terlalu banyak tamu yang datang, saat itu kurang ada sosialisasi antar warga dan semua tamunya.

Homestay Jono di Nglanggeran

kamar di homestay Desa Ekowisata Sanankerto

salah satu homestay di Desa Ekowisata Sanankerto

Keakraban dan kearifan lokal justru saya rasakan secara intim saat mengikuti rentetan acara Eksplor Deswita di Daerah Istimewa Yogyakarta dan Kabupaten Malang beberapa waktu lalu. Desa-desa yang kami tuju sudah menjadi desa wisata-desa wisata yang bertujuan mengenalkan potensi sumber daya alam dan telah memajukan sumber daya manusianya. Di sana tersedia beberapa homestay sesuai syarat sebuah Desa Wisata yang telah mereka giatkan. Dari situ saya belajar mengetahui adanya perbedaan antara menumpang di rumah warga di desa bukan wisata dengan bermalam di sebuah homestay di desa wisata.

Pada dasarnya homestay di desa wisata adalah rumah warga yang dipersiapkan untuk menginap para wisatawan. Wisatawan akan tinggal satu atap dengan penduduk lokal, mengikuti rutinitas, dan merasakan seperti apa kehidupan mereka di sana. Diwajibkan untuk memenuhi biaya hidup sendiri, berarti harus membayar makanan dan mengganti ongkos menginap selama berlibur di desa wisata.

Pengaturan siapa yang akan menjadi tuan rumah bagi tamu yang datang biasanya telah diatur oleh Kelompok Sadar Wisata (Pokdarwis) masing-masing desa wisata. Berapa yang harus dibayar untuk menginap di homestay tersebut juga menjadi wewenang Pokdarwis. Tujuannya sudah pasti keadilan di antara semua pemilik homestay di desa wisata tersebut.

Ciri dari sebuah homestay adalah tamu dipersilakan tidur di kamar-kamar yang ada di bangunan utama pemilik rumah. Mengajak tamunya makan di meja makan yang sama, ngobrol dan memperlakukan tamunya seperti saudara yang datang dari jauh adalah peraturan tak tertulis dari tiap pemilik sebuah homestay di desa wisata. Mungkin saja tamu akan diajari memasak di dapur, diajak bercocok tanam, dan kejutan yang lain. Dengan adanya aktivitas tersebut, mau tidak mau hati akan luluh dan menganggap rumah tumpangan itu seperti rumah sendiri.

Homestay (Guesthouse) Rimbono – Desa Wisata Nglinggo

kamar di guesthouse Desa Wisata Nglinggo

Lain halnya dengan adanya sebuah bangunan terpisah yang sengaja disediakan pihak desa atau pemilik rumah. Meski mereka berada di halaman yang sama, konsep ini sebenarnya kurang tepat disebut sebagai homestay. Namun lebih tepat dianggap sebagai guesthouse di sebuah desa wisata.

Tuan rumah sengaja memberi batas dan privasi antara keluarganya dengan tamu yang menginap. Tidak makan di meja yang sama, melainkan makanan akan dikirim ke cottage atau kamar tamu. Ada juga guesthouse yang memiliki ruang khusus di samping rumah utama sebagai tempat untuk para tamunya makan. Kamar mandi mereka pun terpisah letaknya.

Sayangnya kini muncul kerancuan dalam desa wisata-desa wisata yang belum bisa membedakan arti dasar dari homestay dan guesthouse. Minimnya partisipasi warga dalam memajukan desa wisata tersebut bisa jadi penyebabnya. Tak heran jika sedikit penginapan yang ada di sana lalu disebut sebagai homestay, padahal mereka menyediakan bangunan terpisah dari rumah utama yang seharusnya lebih tepat disebut guesthouse. Esensi mengenali kearifan lokal di desa wisata pun jadi berkurang karena tercipta batas yang telah dibuat oleh pemilik guesthouse.

menikmati walang goreng Desa Wisata Bleberan, Gunungkidul

sarapan di homestay Desa Wisata Gubugklakah

santap kuliner lokal di homestay

Pastinya ada banyak cerita selama saya menginap di homestay-homestay yang pernah diinapi saat berkunjung ke beberapa desa wisata. Ada pemilik homestay yang menampakkan kesiapannya sebagai tuan rumah yang baik dalam menyambut tamunya. Mereka mampu mencairkan kecanggungan dan menganggap kami layaknya saudara sendiri. Keunggulan wisata alam, potensi perkebunan dan pertanian, hingga folklor ikut diceritakan oleh mereka supaya kami semakin mengenal desa yang mereka tinggali.

Selama kunjungan di beberapa desa wisata, saya juga merasakan tidak semua memperlihatkan kesiapan tersebut. Pernah mendapati rumah tumpangan yang pemiliknya agak acuh dan memberikan peraturan tak tertulis yang mau tidak mau harus ditaati. Bisa bayangkan bagaimana rasanya tinggal di kastil milik ibu tiri? Yah, kurang lebih seperti itu sensasinya. Tentu perbedaan budaya dan tingkah laku mereka harus dipahami. Sebagai tamu juga disarankan untuk sadar diri dan menghormati kebiasaan para pemilik rumah.

halaman asri homestay Pujon Kidul

Ada juga pemilik homestay yang merasa minder dengan kondisi rumah mereka yang dinilai kurang layak untuk ditinggali wisatawan. Kamar mandi yang belum berkeramik, ranjang yang masih memakai kasur kapuk merupakan contoh kesederhanaan yang ingin mereka hapus. Tak salah jika mereka memang memiliki anggaran lebih dan ingin membuat rumah mereka lebih cantik dan nyaman demi kepentingan keluarga mereka sendiri.

senyum pemilik homestay Desa Wisata Boonpring

Bagaimana jika sampai muncul bentuk kenekadan untuk menghamburkan uang karena anggapan bahwa kemewahan hunian bisa mendatangkan lebih banyak wisatawan untuk menginap di homestay mereka? Kalau wisatawan menghendaki kenyamanan yang lebih, tentu mereka akan memilih untuk berlibur ke kota besar atau tempat wisata ramai lalu menginap di hotel atau bahkan resort, kan?

Perlu diketahui lagi bahwa pembagian tempat untuk wisatawan yang berlibur di desa wisata adalah wewenang pegiat Pokdarwis, bukan pemilik homestay sendiri. Semoga mereka tidak lupa bahwa sambutan dan interaksi dari mereka sebagai pemilik homestay kepada wisatawan adalah yang terpenting sebagai wujud untuk memajukan desa wisata.

Bu Umi, pemilik homestay Desa Wisata Pujon Kidul

dapur homestay di Pujon Kidul

sarapan di homestay Pujon Kidul

Perkotaan yang terus-menerus menawarkan segala bentuk kemajuan sering membuat jenuh wisatawan asal kota besar. Menikmati kesederhanaan dan merasakan kehidupan apa adanya dari pemilik homestay adalah bentuk kegembiraan yang sederhana dari tiap kunjungan desa wisata.

Ketenangan tempat singgah, keramahan penduduk setempat, dan senyum yang tulus, itulah yang kelak orang kota buru supaya kepekaan mereka terhadap sesamanya akan tumbuh kembali. 🙂