Grebeg Syawal Keraton Surakarta

Tidak pernah ada kata terlambat bagi setiap manusia untuk belajar tentang kehidupan. Kesalahan yang pernah dilakukan tidak akan diulang lagi setelah menyadari bahwa itu salah. Pun dengan peluang bagus yang pernah diraih akan terus dipertahankan agar memberi penghidupan yang lebih baik dari sebelumnya.

Leluhur-leluhur telah mewariskan tradisi demi tradisi yang sejauh ini ada yang masih dipertahankan, ada pula yang telah tergerus oleh modernitas. Entah sadar atau tidak, warisannya yang luhur telah ditanamkan nilai-nilai yang sewajarnya menjadikan individu yang lebih beriman, bermoral, dan nilai kebaikan yang lain.

simbol-simbol di pintu selatan Keraton Surakarta

Lahir dan besar di Surakarta, sebuah kota yang merupakan penerus dinasti Mataram Islam membuat saya mengenali beberapa acara budaya yang diselenggarakan tiap tahunnya. Sebut saja tradisi Sekaten dan Grebeg Maulid yang digelar untuk menyambut Hari Raya Maulid Nabi. Lalu Grebeg Besar untuk menyambut Hari Raya Idul Adha. Pada bulan Ramadan sendiri selalu ada dua agenda tahunan yang diselenggarakan oleh pihak Keraton Surakarta, yaitu Malam Selikuran dan Grebeg Syawal atau sering disebut Grebeg Pasa.

iringan prajurit keraton pada Malam Selikuran

lampu ting untuk merayakan Lailatul Qadar

Malam Selikuran Keraton Surakarta

Malam Selikuran adalah tradisi luhur masyarakat Jawa yang tetap lestari hingga kini. Selikur berasal dari bahasa Jawa yang artinya dua puluh satu. Boleh dibilang malam ke-21 Ramadan guna menyemarakkan sepuluh hari terakhir di bulan Ramadan yang di dalam Al Quran disebutkan sebagai malam kemuliaan atau Lailatul Qadar atau malam seribu bulan.

Tradisi ini sebenarnya sudah muncul seiring dengan masuknya agama Islam di Pulau Jawa. Dalam penyebaran ajaran agama Islam, para Wali Songo menggunakan pendekatan budaya Jawa agar masyarakat gampang menerapkannya di kehidupan sehari-hari. Dampaknya seiring dengan bergulirnya waktu dan pergantian dinasti, tradisi ini tetap dipertahankan oleh pemimpin kerajaan-kerajaan yang baru beserta rakyatnya.

Malam Selikuran – mengelilingi dalam benteng keraton

prajurit keraton tiba di Masjid Agung Surakarta

nasi uduk yang dibagikan Malam Selikuran

Malam Selikuran Keraton Surakarta

proses doa di serambi Masjid Agung

Malam Selikuran di Keraton Surakarta diwarnai oleh tradisi membawa keliling lampion atau lampu ting. Tak ketinggalan para abdi dalem mengarak tumpeng besar yang telah disiapkan oleh dapur Gondorasan ( dapur keraton ) setiap tahunnya. Ikut disiapkan pula seribu bungkus nasi uduk yang diberi pelengkap kedelai hitam dan lombok hijau yang dimasukkan ke dalam beberapa kotak kayu.

Tumpeng yang diisi kulit krecek, ayam kampung dan sisiran pisang raja digotong oleh para abdi dalem dan diarak mengelilingi dalam Baluwarti atau dalam benteng Keraton Surakarta. Iringan tersebut akan berakhir di serambi Masjid Agung Surakarta. Lalu tumpeng dan kotak-kotak yang berisi nasi bungkus diturunkan. Setelah dilakukan doa bersama, seribu bungkus nasi uduk dibagikan kepada para abdi dalem dan warga yang mengikuti acara Malem Selikuran hingga selesai.

prajurit Keraton Surakarta – Grebeg Syawal

Ketika Hari Raya Idul Fitri tiba, Kasunanan Surakarta masih punya sebuah agenda budaya Grebeg Syawal untuk menyambut 1 Syawal. Tradisi yang juga dilakukan oleh Kesultanan Yogyakarta tersebut biasanya berlangsung pada hari lebaran kedua menurut penanggalan kalender Jawa. Pihak Keraton Surakarta mengeluarkan dua gunungan yang diisi hasil bumi seperti sayur-mayur dan sedekah bumi lain yang telah disiapkan oleh dapur Gondorasan sehari sebelumnya.

Diawali dengan arak-arakan prajurit keraton yang sudah berpakaian lengkap dengan senjata dan peralatan musik sesuai dengan tugas mereka masing-masing. Mereka akan memulai baris-berbaris dengan diiringi musik dari alat musik tipu dan pukul dari Magangan menuju ke dalam Sri Maganti. Di sini mulai terasa sekali kesakralan tradisi keraton yang masih kental dan dijunjung oleh masyarakat.

persiapan Grebeg Syawal prajurit keraton

gunungan Grebeg Syawal

Abdi dalem perempuan yang memakai busana Jawa dengan kemben dan jarik yang menutupi tubuhnya berjalan menuju Bangsal Smarakatha untuk meminta restu dari Sri Susuhunan Paku Buwono atau yang mewakili. Setelah mendapat izin barulah gunungan bisa dibawa masuk oleh para abdi dalem kemudian digotong keluar keraton melalui pintu utara atau Kamandungan.

Musik kembali dimainkan oleh prajurit keraton. Mereka beriringan menembus keramaian untuk memberi jalan gunungan yang akan melewati Pagelaran, alun-alun utara, dan berakhir di Masjid Agung Surakarta. Sorakan dan antusias warga berbaur dengan musik yang mereka mainkan.

abdi dalem meminta restu

abdi dalem yang sudah mendapat restu

Gunungan Estri Grebeg Syawal

Gunungan Jaler Grebeg Syawal

Gunungan yang sudah tiba di serambi Masjid Agung Surakarta akan didoakan oleh pihak yang mewakili masjid. Gunungan Jaler yang berisi hasil bumi berupa sayur-mayur kemudian diletakkan di depan serambi masjid dan diperebutkan warga. Sedangkan Gunungan Estri yang berisi ubo rampe dibawa kembali ke pelataran Kamandungan dan diperebutkan warga di sana.

Warga yang saling berebut sedekah bumi menjadi tontonan yang kadang menakutkan sekaligus mengesankan. Tak jarang mereka masih mempercayai dengan apa yang didapat saat grebeg bisa memberi mereka berkah, keselamatan hingga hal baik yang lain. Suatu bukti bahwa tradisi demi tradisi warisan leluhur masih bertahan selama beberapa generasi tanpa mengesampingkan nilai keagamaan dan kepercayaan yang dianut masing-masing. 🙂