Di Balik Legenda Air Terjun Madakaripura

Kerajaan Majapahit yang pernah berkuasa selama dua ratus tahun meninggalkan pengaruh cukup kuat di sebagian besar wilayah Jawa Timur kini. Tersebar tempat pemujaan, pertirtaan, ataupun bekas pemukiman yang menyisakan arca-arca terpendam di dalam tanah. Tak jarang beberapa peninggalan dikeramatkan oleh kalangan tertentu. Bahkan sengaja diciptakan mitos hingga kutukan agar tempat itu tetap terjaga, jauh dari tangan perampok artefak berharga masa lampau.

patung Gajah Mada di Madakaripura

Awan mendung menyelimuti langit Desa Negororejo, Kecamatan Lumbang, Kabupaten Probolinggo. Muncul kecemasan saya dan kawan-kawan yang lain tidak bisa menapaki sebuah air terjun hits yang dikenal dengan nama Air Terjun Madakaripura. Untung tak lama kemudian ada aba-aba bahwa jalur menuju obyek sementara aman untuk dilewati. Kami pun segera meninggalkan lahan parkir yang dipenuhi puluhan kendaraan bermotor dan lapak tak beraturan milik para pedagang kaki lima.

Lega bisa melewati tatapan segerombol anak laki-laki yang sedari awal mengincar sepeda motor para pengunjung untuk dicuci paksa. Rasanya tatapan mereka terlihat lebih menakutkan daripada raut wajah patung Gajah Mada yang sengaja diletakkan di jalan masuk air terjun.

Sudah banyak beredar cerita buruk mengenai scam di sana. Harus berhati-hati dengan barang bawaan, jangan menitipkannya di sembarang tempat. Bahkan ada anjuran harus punya keahlian menolak dengan halus tawaran guide abal-abal yang menawarkan track mulus menuju air terjun. Sejatinya jalan menuju Madakaripura tidaklah semulus paha bayi!

peringatan di pintu masuk air terjun

anak-anak pencuci kendaraan, salah satu scam di Madakaripura

Tersiar beberapa versi cerita yang mengatakan Patih kebanggaan kerajaan Majapahit tersebut menghabiskan sisa hidupnya di Madakaripura. Versi Negarakertagama mengisahkan bahwa raja Majapahit kala itu, Hayam Wuruk menghadiahi Madakaripura kepada si Patih sebagai wilayah kekuasaan kecilnya di mana dia bisa memerintah sampai ajal menjemputnya. Terdengar semacam tempat pengasingan namun dikisahkan secara halus, huh?

Kitab lain mengisahkan akibat kesalahan langkah diplomasi yang dilakukan oleh si patih selaku wakil dari Majapahit terhadap Kerajaan Sunda akhirnya mengakibatkan Perang Bubat pada tahun 1357 M yang keji. Di mana Prabu Linggabuana, calon mertua Hayam Wuruk akhirnya tewas dalam peperangan, disusul oleh Putri Dyah Pitaloka, calon permaisuri Hayam Wuruk yang bunuh diri akibat kekecewaannya terhadap Majapahit. Sejak peristiwa itulah Gajah Mada dinonaktifkan, dipensiunkan dan akhirnya menetap di Madakaripura.

kabut di tengah perjalanan menuju Air Terjun Madakaripura

Tidak ada fakta atau bukti tertulis yang diyakini bisa menjelaskan peristiwa yang sesungguhnya terjadi kala itu. Sosok Gaja Mada pun disangsikan keberadaanya, boleh dibilang tokoh besar itu hanya rekayasa dari seorang politikus Orde Lama, tidak pernah ada di bumi. Tragedi pembantaian bisa saja diperhalus menjadi kisah penyelamatan moral bangsa dibumbui romansa.

Kitab-kitab tentu menuliskan apa yang dianggap terbaik bagi warga negaranya. Tidak akan mengungkapkan kebenaran secara gamblang yang bisa menimbulkan perpecahan dan kesalahpahaman. Bahkan ada kemungkinan sudah diedit, diberedel oleh resim yang berkuasa di beberapa periode.

Kebobrokan pemimpin kemudian dikenang sebagai kebajikan terselubung, demi rakyat katanya. Seolah mereka memanfaatkan keluguan kaum berpendidikan rendah agar di benak mereka terus terpatri nama pahlawan besar dengan jasa besar yang pernah hidup di dinasti tersebut.

awal penyeberangan menuju Madakaripura

sungai di jalur Madakaripura

Jembatan belum tersedia di sepanjang jalur menuju air terjun. Pemandu lokal hanya mengatakan bahwa jembatan berulang kali roboh akibat terseret badang saat hujan deras seharian. Di awal penyeberangan, debit sungai belum terlalu besar. Lambat laun kaki dilatih untuk waspada, jangan sampai salah injak batu sungai yang bisa mengakibatkan terpeleset atau terjungkal kalau lagi apes. Entah berapa sungai yang harus kami seberangi selama satu jam berjalan. Fokus dengan barang bawaan dan langkah kaki di dalam air setinggi lutut membuat saya malas menghitungnya.

Madakaripura dari kejauhan

Datangnya hujan dan air bah dari hulu seolah tidak bisa diprediksi. Salah insting bisa jadi terjebak di tengah luapan air yang mampu melukai pengunjung. Maka dari itu muncul larangan menuju air terjun saat langit sudah mulai gelap. Entah bagaimana dulu si Patih menyiasati air yang tidak bisa dikontrolnya saat dia mondar-mandir dari desa menuju tempat pertapaan.

Di bawah cipratan air terjun setinggi 200 meter, saya hanya bisa merenung dan mempertanyakan sebenarnya sehebat apa Gajah Mada di masa lalu? Tentu si Patih hanyalah manusia biasa, bukan manusia super seperti Superman. Kisah tentang kekuatan sakti hanyalah bentuk ketakutan yang dikarang dan dikoarkan oleh warga yang masih menghormati sosoknya saja. Apakah mungkin Gajah Mada sebenarnya meninggal terseret bah di tengah perjalanannya menuju air terjun? Ataukah hanya bayangan pohon di air terjun saja yang dilihat oleh warga sebagai seorang pertapa yang kemudian diceritakan sebagai legenda?

Air terjun Madakaripura

tebing pembatas dua air terjun Madakaripura

Tirta Sewana – Madakaripura

Fakta yang minim memang menciptakan keraguan terhadap sejarah sosok yang diagungkan di sebuah dinasti di masa lalu maupun sekarang. Pencitraan demi pencitraan dilakukan agar koloni-koloni bersatu dan percaya dengan kepahlawanan yang disiarkan pernah menyatukan Nusantara. Legenda selalu menjadi legenda. Sejarah kelam terus menjadi luka sebuah bangsa.

Mungkin ratusan tahun kemudian kembali beredar omongan mulut ke mulut tentang tokoh yang tidak ada disebarkan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Antara fakta dan mitos terdengar samar lagi. Pengulangan teori politik yang pernah dilakukan pendahulunya. Pengulangan kegagalan sebuah dinasti. Ahh, istilahkan saja semua sebagai de javu.

Cheers and peace!